福地潭柘寺 陽(yáng)光如蜜
潭柘寺 秋日陽(yáng)光
其實(shí)潭柘寺還有一個(gè)更好聽(tīng)的名字———岫云寺,藍(lán)色琉璃瓦上的金字,看起來(lái)優(yōu)雅從容。
檀香裊裊·靜謐
一直以來(lái),都很喜歡到寺院里。坐在石凳上,看青煙裊裊婷婷,心也跟著清澈起來(lái)。所以我覺(jué)得寺廟這種形式還是很重要的,六根清凈是需要氛圍的。出家修行的人,被拘在這里,遠(yuǎn)離繁華,每天看的是花開(kāi)花落、云卷云舒,不參透也難。人生風(fēng)光無(wú)限也是一輩子,對(duì)佛誦經(jīng)也是一輩子,既然殊途同歸,也沒(méi)什么好攀比的了。
大殿后的走廊里,便有僧人用毛筆寫(xiě)的感悟,貼在大大的白紙上,想說(shuō)服紅塵男女。一轉(zhuǎn)身,看見(jiàn)火紅的花映襯著青磚的雕花小園,突然想起“禪房花木深”,我喜歡這樣熱烈的喜悅。
美在細(xì)節(jié)·建筑
轉(zhuǎn)過(guò)大雄寶殿,拾階而上,看到大殿的地基上赫然“長(zhǎng)”出一個(gè)排水口,但意外的是,排水口的雕花很精美,漢白玉的石檐上,曼妙的花朵和枝葉,線條流暢。出水口上方的青磚,也刻著相呼應(yīng)的花朵。然而這還只是一個(gè)隱沒(méi)的細(xì)節(jié)。流杯亭后面,有一個(gè)出水的龍頭,甚是威武,清透的山泉從龍嘴里恰到好處地流出來(lái),用手一捧,涼爽爽的。
其實(shí)在潭柘寺,主體建筑很容易看完,倒是從東、西兩個(gè)小門(mén)走出去,別有特色。因?yàn)槠?人很少來(lái),撥開(kāi)雜草,從落滿灰塵的窗戶望進(jìn)去,能看到依舊鮮艷的雕像,臉紅紅的似乎是關(guān)公。
西門(mén)出去有個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階,石頭里面長(zhǎng)滿了雜草,一派蒼涼的詩(shī)意。
水盡日落·歸來(lái)
相傳潭柘寺原是一個(gè)深潭,內(nèi)有海眼,潭中有龍。華嚴(yán)大師(武則天時(shí)名僧,住幽州城北,全城都能聽(tīng)見(jiàn)他誦《華嚴(yán)經(jīng)》的聲音,稱他為潭柘寺第一代祖師)來(lái)此講經(jīng),潭中的龍聽(tīng)到誦經(jīng)聲,有所感悟,舍潭為寺。
從潭柘寺的西門(mén)出去,有幾塊巨大的石頭,渾圓的表面一看就是被水長(zhǎng)期沖刷過(guò)的。可是我們那天去一滴水都沒(méi)有。據(jù)說(shuō)寺后面的山上有龍?zhí)?因?yàn)闀r(shí)間倉(cāng)促,我們沒(méi)上去。那里面應(yīng)該有水。
下山的時(shí)候,在寺門(mén)口買(mǎi)了核桃。都是附近的人種了來(lái)賣(mài),應(yīng)該天然環(huán)保。第一次發(fā)現(xiàn)核桃原來(lái)是包在綠色的大果子里,剝掉綠皮才是核桃。而此前我一直懷疑它是像紅棗一樣掛在樹(shù)上,或像土豆一樣埋在地里。
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